أدب السجون

صفاء ووسيلة مثالان عكستهما الرواية السورية، وهما تمثلان شرائح واسعة من نساء سوريا الثائرات على نظام

لا أدري إن كانت سجون "الغولاغ السوفياتي"، أو"كارانديرو البرازيلي"، أو"كامب 22 كوان لي الكوري الشمالي" أو"لاسابانيتا الفنزويلي" أو"درابشي الصيني" التي عُرفت بسمع

يعدُّ الفضاء الزماني عنصراً أساسياً في البناء الروائي، وهو ليس فضاءً مطلقاً أو مجرَّداً، بل هو فضاء لا يمكن أن يُدرك إلا من خلال اللغة، فاللغة هي التي تعطي للزمان في الرواية حيِّزاً حقيقياً يستطيع من خلاله استيعاب الأحداث الروائية.

الزمانُ هو الحينُ بالنسبة للمكان، والمكان هو الحيثُ بالنسبة للزمان، إذ كلٌّ منهما جَدَلُ الآخر، أعني توأمهُ اللدود

تطرح مذكرات الكاتب السوري وائل السواح الصادرة قبل أيام عن دار "عشتار" الكندية، بعنوان "انقسام الروح"

من السطور الأولى في نصّ (دُوار الحرية) الصادر عن دار البلد، للكاتب السوريّ مالك داغستاني، يبدأ القارئ يطالع بشكل مباشر طاقة الحياة وقوة الفرح المناقضة لطاقة الاعتقال

فضاء المعتقلات عموماً ضيِّق ويضيق إلى حد لا يستقيم معه أن نسميه فضاء إلا بالمعنى المجازي، أو على سبيل المقاربة والاصطلاح لأغراض المعاينة والدراسة والمقارنة.

ترتبط الحريّة الذاتيّة ارتباطاً وثيقاً بالإبداع الفردي، وهي حريّة داخليّة

"أوتار وراء القضبان" رواية أخرى تُضاف إلى سلسلة تفاصيل القهر والألم السوري داخل معتقلات وسجون النظام الأسدي، تلك السلسلة التي أفرزت ما بات يُعرف اليوم بـ "أدب السجون".

تعد المنطقة العربية الأغزر كمًّا في تصدّر كتابات أدب السجون، خاصةً مع اشتداد القبضة الأمنية للأنظمة السلطوية الاستبدادية على رقاب الشعوب.