عندما تلتقي اليد بالقلم، وعندما تلتقي الأصابع بالأوتار، تنبثق لحظة تهدئة الزمن، لحظة تصبح فيها الحركات الصغيرة حركة القلم حركة الوتر كأنها نبضات في قلب الفراغ.
نحاور هنا المؤلف وقائد أوركسترا أورنينا السورية الفنان شفيع بدر الدين الذي يعيش في المنفى منذ خمسة عشر عاماً، ونتحدث عن أورنينا ومشروع العودة إلى سوريا.
تقدِّم الروايات العربية المعاصرة توظيفاتٍ جديدةً لحضور عنصر "الموسيقا" في السرد الأدبي، وباحتمالاتٍ مغايرةٍ لما كان عليه الأمر سابقًا؛ إذ كانت "الموسيقا" تحضر ك
انطلقت الدورة الـ32 لمهرجان ومؤتمر الموسيقا العربية في مصر أمس الجمعة، في احتفالية موسيقية ضخمة مهداة إلى روح الموسيقار الكبير سيد درويش بمناسبة مرور مئة عام عل
ربما لم يكن يخطر في بال الفنان الموسيقيّ السوريّ عيسى فياض أنه سوف يضع عوده في حضنه مشاركا في فرق موسيقية وأوركسترا ألمانية. فآلة العود تنتمي لثقافة شرقية
تعتبر آلة العود جزءاً من هوية السوريين وتاريخهم وحاضرهم، وهو بالنسبة لهم ليس مجرد آلة موسيقية، فحكايته في سوريا تعود إلى آلاف السنين، ويتنقل مع السوريين أينما ذهبوا، يعلّمون العزف عليه ويتعلمونه، حتى في ظروف اللجوء والاغتراب.
أدرجت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) عنصر صناعة العود والعزف عليه في سوريا، على قائمة التراث الإنساني الثقافي اللامادي، وذلك بعد قرار موافقة اليونسكو عليه
ينفى الكتاب فكرة أن العرب جهلوا العزف على الآلات الموسيقية باستثناء "الدفوف"، وتتحدث محاوره عن: الآلات الموسيقية الوترية، وآلات النفخ الموسيقية، والآلات الإيقاعية، وأغراض الغناء والموسيقا الآلية عند العرب قبل الإسلام