icon
التغطية الحية

من هو الآغا خان زعيم الطائفة الإسماعيلية؟

2025.02.05 | 19:20 دمشق

الآغا خان
كريم شاه الحسيني الإمام الوراثي التاسع والأربعون للمسلمين الشيعة الإسماعيليين
تلفزيون سوريا ـ سامر القطريب
+A
حجم الخط
-A
إظهار الملخص
- وفاة الآغا خان الرابع، الأمير كريم الحسيني، الإمام الوراثي التاسع والأربعون للإسماعيليين، في لشبونة عن عمر 88 عامًا، وترك إرثًا من التسامح والانفتاح والسلام.
- تتبع الطائفة الإسماعيلية النزارية إمامًا زمنيًا ودينيًا، وتنتشر في جنوب آسيا والشرق الأوسط وأفريقيا وأوروبا وأميركا الشمالية، مع طقوس تركز على العقل والتأويل الباطني للقرآن.
- أسس الآغا خان الرابع شبكة الآغا خان للتنمية، التي تعمل في التعليم والصحة والثقافة، وتسعى لتحسين جودة الحياة في أكثر من 30 دولة، مع مشاريع بارزة مثل ترميم الجامع الأزهر.

"توفي صاحب السمو الأمير كريم الحسيني، الآغا خان الرابع، الإمام الوراثي التاسع والأربعون للمسلمين الشيعة الإسماعيليين وسليل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، بسلام في لشبونة يوم 4 فبراير 2025، عن عمر ناهز 88 عامًا، محاطًا بعائلته. وكان الأمير كريم الآغا خان مؤسسًا ورئيسًا لشبكة الآغا خان للتنمية. وسيتم الإعلان عن خليفته المعين لاحقًا".

بهذه الكمات نعت شبكة الآغا خان للتنمية ومؤسسة الإمامة الإمام كريم شاه الحسيني الإمام الوراثي التاسع والأربعون للمسلمين الشيعة الإسماعيليين.

أما في مدينة سلمية التي تعد مركزا تاريخيا للإسماعيلة، فقد علت تلاوة القرآن من الجوامع عزاء لأهالي المدينة التي يعيش فيها خليط من الطوائف الإسلامية. 

من أبرز أقواله التي تم تداولها على وسائل التواصل الاجتماعي إن "التسامح والانفتاح والتفاهم تجاه ثقافات الآخرين وبنياتهم الاجتماعية وقيمهم ومعتقداتهم أصبحت الآن ضرورية لبقاء عالم مترابط".

عرف الآغان خان برئاسته لشبكة الآغا خان للتنمية (AKDN - Aga Khan Development Network) وهي مجموعة من الوكالات والمنظمات غير الربحية التي تعمل في مجالات التنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وتهدف إلى تحسين نوعية الحياة في المجتمعات الفقيرة والمهمشة، بغض النظر عن خلفياتها العرقية أو الدينية. 

جوانب من العقيدة الإسماعيلية النزارية

وُلِد الآغا خان الرابع في 13 ديسمبر 1936 في كرو دو جينثود بسويسرا، وأصبح الإمام التاسع والأربعين للمسلمين الإسماعيليين في سن العشرين، خلفًا لجده الآغا خان الثالث في عام 1957. وكان جده قد اختاره على والده علي خان، قائلاً إن المجتمع يحتاج إلى زعيم "تربى في خضم العصر الجديد".

لا ينتظر (المسلمون الشيعة الإسماعيليون) إماما في آخر الزمان كما يفعل الشيعة الإثناعشرية بانتظارهم للمهدي، فلديهم كما تقول عقيدتهم إمام في كل زمان لا تنقطع ذريته التي يعود نسبها إلى الإمام علي بن أبي طالب زوج فاطمة الزهراء.

يتزعم الإمام الطائفة الإسماعيلية زمنيا ودينيا، ويوجه الإسماعيليين بما يجعلهم جزءا فاعلا في عالم متغير، وهو مسؤول عن تأويل آيات القرآن (النص الديني) بما يناسب الزمان.

عقيدة الإسماعيليين ومبادئ مذهبهم أصبحت مكشوفة ومعروفة، وذلك بعد انتقالهم من دور الستر والتقيّة إلى دور الكشف، إثر انحسار الخطر الذي كان يهدد حياة أئمة الإسماعيليين وأبناء الطائفة في مراحل تاريخية مختلفة كان آخرها في فترة الخلافة العثمانية. وتذكر مصادر تاريخية أن سلطان محمد شاه جد الإمام الراحل كريم زار إسطنبول، واستضافه السلطان عبد الحميد الثاني في فندق بيرابالاس، وكانت له مقابلة طويلة معه في قصر يلدز.

لايُحيي الإسماعيليون طقوس كربلاء التي يمارسها الشيعة في العراق ولبنان وغيرهما من البلدان، باعتبار أن مذهبهم يمجد العقل ويتصف بالتحوّل ويعارض الثبات الفكري والأيديولوجي.

كما تختلف صلاتهم عن الشيعة والسنّة وتسمى بالطريقة الإسماعيلية، حيث يصلي الرجال والنساء في المسجد معا ضمن صفوف متوزاية، وتضع النساء خلال الصلاة شالاً يغطي الرأس والرقبة.

وجاءت صفة الباطنية لمذهبهم بسبب تسترهم في مراحل تاريخية، ولأنهم يعتمدون تأويل الآيات القرآنية للوصول إلى معانيها وعلومها الباطنية بعد فهم لظاهر الدين الإسلامي أي الشريعة وهي علوم الدين التي يتبعها عموم المسلمين.

الإسماعيليون كتابهم القرآن ويعتمدون أيضا على الفلسفة والتأويل في رسائل إخوان الصفاء، التي ينسبونها إلى الإمام الثاني في دور الستر أحمد بن إسماعيل، وفقا لمؤلفات مصطفى غالب وعارف تامر. ومن الكتب المهمة والنادرة كتاب أساس التأويل لقاضي الدولة الفاطمية الحيان بن نعمان التميمي المغربي. 

رؤية الآغا خان للإسلام

ركز الإمام كريم الحسيني، الآغا خان الرابع، خلال قيادته الروحية للمسلمين الإسماعيليين، على إبراز البعد الحضاري للإسلام، وأكد على دوره في التقدم الاجتماعي، والعلمي، والإنساني، مع التشديد على قيم التعددية، التسامح، والتعليم كأسس لازدهار المجتمعات المسلمة في العصر الحديث.

توزع المسلمين الإسماعيليين النزاريين في العالم

ينتشر المسلمون الإسماعيليون في عدة دول حول العالم، مع تركزهم في مناطق تمتد من آسيا الوسطى إلى الشرق الأوسط وأفريقيا وأوروبا وأميركا الشمالية. ويشكلون أحد فروع الشيعة الإمامية، ويعترفون بالإمام الوراثي المباشر المنحدر من نسل الإمام علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء. وأبرز الدول التي يتواجد فيها الإسماعيليون:

جنوب آسيا:

الهند: تتمركز الجالية الإسماعيلية في ولايات مثل غوجارات وماهاراشترا، وخاصة في مدن مثل مومباي.

باكستان: تنتشر مجتمعاتهم في كراتشي، جيلجيت-بالتستان، هونزا، وشيترال.

بنغلاديش: يتواجدون بأعداد صغيرة في بعض المدن الكبرى.

الشرق الأوسط:

سوريا: يتركزون بشكل أساسي في مدينة سلمية بريف حماة الشرقي حماة ومنطقة نهر الخوابي في طرطوس وفي مدينة مصياف، وتعد مدينة السلمية مركزا تاريخيا لهم.

إيران: يتواجدون في بعض المناطق الجنوبية والجبلية، لكن أعدادهم قليلة مقارنة بالطوائف الشيعية الأخرى.

آسيا الوسطى:

طاجيكستان وأفغانستان: يعيشون في المناطق الجبلية مثل بدخشان، حيث يشكلون نسبة كبيرة من السكان.

كازاخستان وقيرغيزستان: يوجدون بأعداد أقل، خاصة في المناطق الجبلية القريبة من طاجيكستان.

أفريقيا:

كينيا وتنزانيا وأوغندا: يتواجدون في مدن رئيسية مثل نيروبي ودار السلام ومومباسا، حيث نشطوا في التجارة والتعليم والتنمية.

مدغشقر وجنوب أفريقيا: يعيشون في بعض المناطق الحضرية، خاصة بين الجاليات المهاجرة من الهند.

أوروبا وأميركا الشمالية:

المملكة المتحدة: توجد جالية إسماعيلية بارزة، خاصة في لندن.

كندا: يتركزون في مدن مثل تورنتو وفانكوفر، حيث لعبوا دورًا مهمًا في الاقتصاد والمجتمع المدني.

الولايات المتحدة: لهم حضور في ولايات مثل تكساس وكاليفورنيا ونيويورك.

إرث القيادة والعمل الخيري

في عام 1957، منحته الملكة إليزابيث الثانية لقب "صاحب السمو"، وهو ما يعكس دوره البارز على الساحة العالمية. وصفته مجلة فانيتي فير في عام 2013 بأنه شخص "يربط بين العديد من الانقسامات - بين الروحي والمادي؛ الشرق والغرب؛ المسلم والمسيحي - برشاقة".

عكست الحياة الشخصية لآغا خان الرابع ثروته والتزامه بالأعمال الخيرية. كان مليارديرا يمتلك مصالح تجارية واسعة النطاق، بما في ذلك تربية خيول السباق، وكان شخصية مؤثرة في سباقات الخيل العالمية، كما نشأت ثروته أيضا من الاستثمارات في مختلف الصناعات، بما في ذلك وسائل الإعلام، حيث أسس مجموعة نيشن ميديا، أكبر منظمة إعلامية مستقلة في شرق ووسط أفريقيا.

وبعد وفاته، انهالت التعازي من مختلف أنحاء العالم. وأشاد به رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو ووصفه بأنه "رجل استثنائي يتمتع بالرؤية والإيمان والكرم" و"صديق جيد للغاية". ووصفه الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش بأنه "رمز للسلام والتسامح والرحمة في عالمنا المضطرب". وأشادت ملالا يوسف زاي، الحائزة على جائزة نوبل للسلام، بإرثه، مؤكدة أن عمله في مجال التعليم والصحة والتنمية "سيظل حياً إلى الأبد".

وبعث الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ومحمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي برقية تعزية إلى عائلة الآغا خان زعيم الطائفة الإسماعيلية.

الأمير كريم الحسيني، الآغا خان الرابع لديه أربعة أبناء:

1. الأمير رحيم آغا خان (Rahim Aga Khan)

Rahim Aga Khan
  • الميلاد: 12 أكتوبر 1971
  • الابن الأكبر وخليفته المحتمل في قيادة الطائفة الإسماعيلية.
  • متزوج من كندرا سبيرز، التي حملت لاحقًا لقب الأميرة سلوى آغا خان.
  • دوره: يشرف على العديد من المشاريع التنموية ضمن شبكة الآغا خان للتنمية (AKDN).

2. الأمير حسين آغا خان (Hussain Aga Khan)

Rahim Aga Khan
  • الميلاد: 10 أبريل 1974
  • مهتم بالقضايا البيئية والتصوير الفوتوغرافي.
  • يعمل في مشاريع الحفاظ على البيئة والاستدامة ضمن مؤسسات الآغا خان.

3. الأمير علي محمد آغا خان (Aly Muhammad Aga Khan)

Aly Muhammad Aga Khan
  • الميلاد: 7 مارس 2000
  • أصغر أبناء الآغا خان الرابع.
  • يُعرف باهتمامه بالثقافة والفنون والتنمية.

4. الأميرة زهرة آغا خان (Zahra Aga Khan)

Zahra Aga Khan
  • الميلاد: 18 سبتمبر 1970
  • تلعب دورًا بارزًا في إدارة شبكة الآغا خان للتنمية (AKDN)، خصوصًا في مجالات الصحة والتعليم وتمكين المرأة.

أبرز المعلومات عن شبكة الآغا خان للتنمية

-المؤسس: الأمير كريم الحسيني الآغا خان الرابع. 

-المجالات التي تعمل فيها:

-التعليم تأسيس جامعات ومدارس ومؤسسات تعليمية، مثل جامعة الآغا خان. 

-الصحة: تشغيل مستشفيات ومراكز طبية في عدة دول، مثل مستشفيات الآغا خان. 

-التنمية الاقتصادية: دعم المشاريع الصغيرة، وتطوير البنية التحتية. 

الثقافة والتراث الحفاظ على المواقع التاريخية عبر صندوق الآغا خان للثقافة. 

 الزراعة والبيئة تعزيز الاستدامة وحماية الموارد الطبيعية. 

نطاق العمل:

تعمل الشبكة في أكثر من 30 دولة، خاصة في أفريقيا وآسيا والشرق الأوسط وأوروبا، ولها شراكات مع حكومات ومنظمات دولية لتحسين الظروف المعيشية في المجتمعات التي تخدمها. 

الهدف الأساسي:

تهدف شبكة الآغا خان للتنمية إلى تعزيز التنمية المستدامة، وتحسين جودة الحياة، وتقديم الخدمات الأساسية للمجتمعات المحرومة، بما يتماشى مع رؤية مؤسسها.

أهم أعمال المؤسسة

ترميم الجامع الأزهر والسور الأيوبي والحديقة

 

بدأت مشاركة مؤسسة الآغا خان للثقافة في مصر بقرار الآغا خان بالتبرع بحديقة لمواطني القاهرة، في أعقاب مؤتمر 11-15 نوفمبر 1984 بعنوان "المدينة المتوسعة: التعامل مع النمو الحضري للقاهرة"، الذي نظمته جائزة الآغا خان للعمارة. يحيط بموقع المشروع الجبلي أهم المناطق التاريخية في القاهرة الإسلامية، وكلها وجهات رئيسية لزوار المدينة.

إلى الغرب توجد المدينة الفاطمية وامتدادها، الدرب الأحمر، مع وفرة المساجد والمدارس والأضرحة، التي تشير إليها سلسلة طويلة من المآذن، وإلى الجنوب يوجد مسجد السلطان حسن ومحيطه، بالإضافة إلى القلعة الأيوبية.

وإلى الشرق تقع "مدينة الموتى" المملوكية، والتي تضم العديد من المجمعات الاجتماعية التي رعاها سلاطين المماليك وكبار الشخصيات - وهي المنطقة التي تطورت إلى حي كثيف قائم بذاته.

حديقة الجامع الأزهر
حديقة الجامع الأزهر

توفر التضاريس الجبلية للموقع، نقاط مراقبة مرتفعة تهيمن على المدينة وتوفر بانوراما مذهلة بزاوية 360 درجة للمناظر الطبيعية لمدينة القاهرة التاريخية. في يوم صافٍ يمكن للمرء أن يرى الأهرامات.

وأسهم في هذه العملية "الصندوق السويسري المصري للتنمية، ومؤسسة فورد، وصندوق الآثار العالمي، والمعهد الفرنسي للآثار، ومدينة شتوتغارت، والمانح الأحدث، الصندوق الاجتماعي للتنمية".

وتم الكشف عن مسجد المريداني في القاهرة الذي تم إعادة تأهيله بالكامل للجمهور العام الماضي. المشروع موله الاتحاد الأوروبي ونفذه صندوق الآغا خان للثقافة‏‏، ‏‏والوكالة الثقافية لشبكة الآغا خان للتنمية‏‏ بدعم من  مؤسسة فورد، وكاريتاس، ومعهد غوته، وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، ومؤسسة دروسوس، والصندوق العالمي للآثار.

ترميم قلعة حلب 

قلعة حلب، إحدى أقدم وأهم القلاع في العالم، خضعت لعمليات ترميم مكثفة بدعم من مؤسسة الآغا خان للثقافة، وهي جزء من شبكة الآغا خان للتنمية (AKDN)، التي تعمل في مجال الحفاظ على التراث المعماري.

يهدف المشروع إلى إعادة تأهيل القلعة والحفاظ على معالمها التاريخية بعد الأضرار التي لحقت بها نتيجة للحرب في سوريا. وتركزت الجهود على ترميم الجدران الخارجية، البوابات، والجسر الحجري المؤدي إلى المدخل الرئيسي، إضافة إلى إعادة إحياء بعض المباني الداخلية المتضررة.

دور مؤسسة الآغا خان في الترميم:

  • إعادة تأهيل المواقع التاريخية بالتعاون مع خبراء في مجال الترميم.
  • استخدام تقنيات حديثة مع الحفاظ على الطابع الأثري للقلعة.
  • إحياء الدور الثقافي للقلعة كموقع سياحي وتاريخي بارز.
قلعة حلب

    ختاما، ركز نهج الآغا خان على دعم التعددية والتنوع باعتبارهما جوهر الإسلام، فهو دين يحتضن مختلف الثقافات والمجتمعات في إطار من التسامح والتعايش، مشددا على أن الإسلام منظومة حية تتفاعل مع التغيرات الاجتماعية والعلمية.